প্রলয়োল্লাস || কাজী নজরুল ইসলাম || (সেট-২)

Solve WBBSE Class 10 Bengali Proloyollas || Kazi Nazrul Islam || Multiple Choice Questions (MCQs) and get instant results. This Quiz set is based on WBBSE “Bengali” (Bangla) Class 10 “Proloyollas” by Kazi Nazrul Islam Part 5. This short question answer set from the WBBSE board provides quality Multiple Choice Questions from the above chapter based on the book “Sahitya Sanchayan” and by solving these students will get a clear idea about that chapter. It will enhance their knowledge and enable them to get good marks in the board exams. Practice sets are designed by the subject experts as per the latest syllabus and exam pattern. This Online Practice set with Questions and Solutions will help students to test their learning and they will be able to revise the chapter quickly. Practice sets are available in Easy, Medium and Hard difficulty levels.

WBBSE Board দশম শ্রেণির “বাংলা” কবিতা “প্রলয়োল্লাস || কাজী নজরুল ইসলাম” “পঞ্চম পাঠ থেকে সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর ও MCQs সমাধান করুন ও দ্রুত ফলাফল পান। এই ক্যুইজ সেটটিতে Class 10 এর কবি কাজী নজরুল ইসলাম এর লেখা “প্রলয়োল্লাস” Part 5 থেকে বহু বিকল্প সংবলিত প্রশ্নোত্তর রয়েছে যা “পশ্চিমবঙ্গ মধ্যশিক্ষা পর্ষদ” এর দশম শ্রেণীর “সাহিত্য সঞ্চয়ন” নামক পুস্তকের “বাংলা” বিষয়ের উপর ভিত্তি করে তুলে ধরা হয়েছে। WBBSE Board এর এই সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ও উত্তর এর সেটটিতে উপরিউক্ত অধ্যায় থেকে উচ্চমানের Multiple Choice Questions দেওয়া রয়েছে, যেগুলি সমাধানের মাধ্যমে ছাত্রছাত্রীদের মধ্যে ওই অধ্যায় সম্পর্কে সুস্পষ্ট ধারণা তৈরী হবে, তাদের জ্ঞানের প্রসারণ ঘটবে এবং তারা বোর্ডের পরীক্ষায় ভালো নম্বর তুলতে পারবে।ছাত্র -ছাত্রীদের কথা মাথায় রেখে নির্দিষ্ট বিষয়ের বিশেষজ্ঞরা সাম্প্রতিক পাঠ্যক্রম ও পরীক্ষার প্রশ্নপত্রের ধরণ অনুযায়ী এই সেট তৈরী করেছেন। এই অনলাইন সেট অনুশীলনের মাধ্যমে ছাত্র ছাত্রীরা নিজেরা কতটা প্রস্তুতি নিতে পেরেছে সেটা যেমন বুঝতে পারবে, তার সঙ্গে ওই নির্দিষ্ট অধ্যায় ঝালিয়ে নিতে পারবে। কাঠিন্যের বিচারে মোট তিনটি স্তরে এই ক্যুইজ সেটগুলি পাওয়া যাবে- সহজ, মধ্যম ও কঠিন।

WBBSE Board CLASS 10 “বাংলা” (Bengali) “প্রলয়োল্লাস” (Proloyollas) কাজী নজরুল ইসলাম (Kazi Nazrul Islam) “পঞ্চম পাঠ” (PART-5) এর থেকে সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর ও MCQs সমাধান করুন ও দ্রুত ফলাফল পান। এই ক্যুইজ সেটটিতে দশম শ্রেণির (Class X) এর Bengali (বাংলা) 5th part, কবি কাজী নজরুল ইসলাম এর লেখা “প্রলয়োল্লাস” থেকে বহু বিকল্প সংবলিত প্রশ্নোত্তর রয়েছে যা “পশ্চিমবঙ্গ মধ্যশিক্ষা পর্ষদ” বা “West Bengal Board of Secondary Education” এর দশম শ্রেণীর “সাহিত্য সঞ্চয়ন” নামক পুস্তক থেকে “বাংলা” বিষয়ের উপর ভিত্তি করে তুলে ধরা হয়েছে। WBBSE Board এর এই সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ও উত্তর এর সেটটিতে উপরিউক্ত অধ্যায় থেকে উচ্চমানের Multiple Choice Questions দেওয়া রয়েছে, যেগুলি সমাধানের মাধ্যমে ছাত্রছাত্রীদের মধ্যে ওই অধ্যায় সম্পর্কে সুস্পষ্ট ধারণা তৈরী হবে, তাদের জ্ঞানের প্রসারণ ঘটবে এবং তারা বোর্ডের পরীক্ষায় ভালো নম্বর (Marks) তুলতে পারবে।ছাত্র -ছাত্রীদের কথা মাথায় রেখে নির্দিষ্ট বিষয়ের বিশেষজ্ঞরা (Subject Experts) সাম্প্রতিক পাঠ্যক্রম (Curriculum) ও পরীক্ষার প্রশ্নপত্রের ধরণ (Exam Pattern) অনুযায়ী এই সেট তৈরী করেছেন। এই অনলাইন সেট (Online Practice Set) অনুশীলনের মাধ্যমে ছাত্র ছাত্রীরা নিজেরা কতটা প্রস্তুতি নিতে পেরেছে সেটা যেমন বুঝতে পারবে, তার সঙ্গে ওই নির্দিষ্ট অধ্যায় ঝালিয়ে নিতে পারবে। কাঠিন্যের বিচারে (Difficulty Level) মোট তিনটি স্তরে এই ক্যুইজ সেটগুলি পাওয়া যাবে- সহজ, মধ্যম ও কঠিন।

<p><span style="font-size:19px"><span style="color: rgb(255, 0, 221);"><strong>প্রলয়োল্লাস - কাজী নজরুল ইসলাম - সংক্ষিপ্ত ও রচনাধর্মী প্রশ্নোত্তর&nbsp;</strong></span></span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>1. “তোরা সব জয়ধ্বনি কর”- কবি কাদের জয়ধ্বনি করতে বলেছেন ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">কবি কাজী নজরুল ইসলাম তার ‘প্রলয়োল্লাস’ কবিতায় পরাধীন দেশের স্বাধীনতাকামী মানুষদের জয়ধ্বনি করতে আহ্বান করেছেন।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>2. “কালবৈশাখীর ঝড়” -বলতে কবি কী বুঝিয়েছেন ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলাম “কালবৈশাখীর ঝড়” বলতে বৈশাখ মাসের বিকাল বেলায় আকাশ কালো করে যে ভীষণ ঝড়ের লীলা চলে তাকে বুঝিয়েছেন, এই কালবৈশাখীর ঝড় ধ্বংসের বার্তাহীন।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>3. “সিন্ধুপাড়ের সিংহদ্বারে ধমক হেনে ভাঙল আগল”-কথাটির মর্মবস্তু লেখ।&nbsp;</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">‘সিন্ধুপাড়’ অর্থাৎ সাগরতীরের ভারত ভূমিকে এখানে চিহ্নিত করা হয়েছে। সেখানে ধ্বংসসাধনকারীর দল ভীমনাদ করে ব্রিটিশ শাসনের আগল অর্থাৎ সিংহদ্বার ভেঙে নতুনের স্বপ্ন দেখাচ্ছেন।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>4. “বজ্রশিখার মশাল”- বলতে কী বোঝানো হয়েছে ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">“বজ্রশিখার মশাল”- বলতে দধীচি মুনির অস্থি নির্মিত প্রস্তুত বজ্রকে বোঝানো হয়েছে।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>5. “দ্বাদশ রবির বহ্নিজ্বালা”-বলতে কী বোঝানো হয়েছে ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">কবি কাজী নজরুল ইসলাম তার ‘প্রলয়োল্লাস’ কবিতায় দ্বাদশ রবির বহ্নিজ্বালা বলতে বোঝানো হয়েছে ভাবী প্রলয়ের তীব্রতাকে। নবযুগের সূচনাকারী ভয়ংকর প্রলয় সূর্যের বারোটি অংশের ন্যায় দীপ্ত&nbsp; ও তীব্র। সূর্যের এই বারোটি জ্যোতির মিলিত শক্তি এখানে ইঙ্গিত করা হয়েছে।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>6. বিশ্বমায়ের আসন কোথায় পাতা আছে ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">কবি কাজী নজরুল ইসলামের ‘প্রলয়োল্লাস’ কবিতায় ধূমকেতুর মতো ধ্বংসাত্মক শক্তিসম্পন্ন প্রলয়কারীর বিশাল বাহুর ওপর বিশ্বমায়ের আসন পাতা আছে।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>7. কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">‘অগ্নিবীণা’ (1922 খ্রী:), এটি তার প্রথম কাব্যগ্রন্থ।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>8. ‘অগ্নিবীণা’ কাব্যগ্রন্থটি কবি কাকে উৎসর্গ করেন ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">বিপ্লবী বারীন্দ্র কুমার বসু।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>9. “তোরা সব জয়ধ্বনি কর’- কথাটি কবিতায় কতবার ব্যবহৃত হয়েছে ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">19 বার।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>10. কবিতাটির মূল ভাব কী ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">ধ্বংসের মধ্য দিয়ে সৃষ্টির বার্তাবহ আনন্দের প্রকাশ।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>11. “মৃত্যু গহন অন্ধকূপে” - বলতে কী বোঝানো হয়েছে ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">উদ্ধৃত বাক্যটির মধ্যে রয়েছে দুটি অর্থ -</span></p><p><span style="font-size:19px">i. মৃত্যুর মতো পরাধীনতার গভীর অন্ধকার।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px">ii. আমাদের মনে অজ্ঞানতার গাঢ় অন্ধকার।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>12. “মহাকালের চন্ডরূপে” - কী বোঝানো হয়েছে ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">মহাকাল হলেন -সত্য -শিব -সুন্দরের প্রতীক। দেবাদিদেব মহাদেবের চন্ডরূপ হল সেই ভীতিপ্রদ&nbsp; মূর্তি যা সবকিছুকে নিমেষে ধ্বংস করতে পারে।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px">দ্বাদশ রবি&nbsp; = i.বিবস্বান , ii. অর্যমা , iii. পূষা , iv. তৃষ্টা , v. সবিতা , vi. ভগ , vii. ধাতা , viii. বিষ্ণু , ix. বরুণ , x. মিত্র , xi. ইন্দ্র , xii. অরুণ&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px">1. দুধ, দই, ক্ষীর, ঘি, লবণ, সুরা, জল এই সাতটি অংশ নিয়ে পৃথিবী গঠিত।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px">জরায় - মরা মুমুর্ষ -আশাহীন মানুষ&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>13. মাভৈ: মাভৈ: - কথাটি কেন ব্যবহার করা হয়েছে ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">মাভৈ: শব্দটি হল অভয়সূচকবাণী। সমগ্র পৃথিবীর পরাধীন জাতি নিজেদের প্রচেষ্টায় স্বাধীন হয়েছে। সুতরাং ভারতবাসীকেও এগিয়ে যেতে হবে পুরাতনকে ধ্বংস করে নতুনের বিজয় পতাকা ওড়ানোর জন্য। দেশবাসীর মনে সাহস সঞ্চারিত করার জন্যই একথা বলা হয়েছে।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>14. ‘জরায় মরা মুমূর্ষদের’ - বলতে কাদের বলা হয়েছে ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">দীর্ঘ ২০০ বছরের দাসত্বের বন্ধনে আমাদের শরীরের রক্ত শান্তি নিঃশেষিত হয়ে আমরা বার্ধক্যে উপনীত হয়েছি। আমাদের লোম -চর্ম অশক্ত বপু তাই কবি উক্তো কথার মধ্য দিয়ে পরাধীন ভারতবাসীদেরই নির্দেশ করেছেন।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>15. “দিগম্বরের জটায় হাসে শিশু চাঁদের কর’ - বলতে কী বোঝানো হয়েছে ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">‘দিগম্বর’ শব্দের অর্থ হল বস্ত্রহীন অবস্থা। তবে এখানে মহাদেবকে বোঝানো হয়েছে। তাঁর জটায় যেন শিশু চাঁদ আশ্রয় নিয়েছে। সে স্বাধীনতার, পরাধীনতার বন্ধ বা মুক্তির হাসি নিয়ে যেন দেশবাসীর সামনে প্রকাশিত হবে।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>16. “এই তো রে তার আসার সময়’ -কার আসার সময় কীভাবে প্রকাশিত হয়েছে ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">কবি জানিয়েছেন যে তার অর্থাৎ মহাকালের আগমন বার্তা শোনা যাচ্ছে। কেননা আমাদের কানে এসে পৌঁছেছে রথের চাকার ঘরঘর শব্দ এবং ঘোড়ার খুঁড়ের ধ্বনি। আকাশ -বাতাস মুখরিত হয়ে উঠেছে তাঁর আগমন বার্তায়।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>17. ‘প্রলয় নুতন সৃজন -বেদন’ - একথা বলার কারণ লেখ।&nbsp;</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">কালবৈশাখীর ঝড়ে প্রকৃতি তছনছ হলেও তারই পরে জন্ম নেয় নব নব কিশলয়। ঠিক তেমনি ধ্বংস সাধন অন্তঃবেদনার সৃষ্টি করলেও এরই ওপর গড়ে উঠবে নূতনের ইমারত। তমশাময় দিবসের অবসানে তাই আবার দেখা দেবে নবারুণ আগমন বার্তা ধ্বনিও হবে নূতনের।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>18. ‘আসছে নবীন -জীবনধারা অ -সুন্দরে করতে ছেদন’- এই নবীন কারা ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">‘প্রলয়োল্লাস’ কবিতায় কবি কাজী নজরুল ইসলাম যে সমাজ পরিবর্তনের স্বপ্ন দেখেছেন তা সংঘটিত করবে তরুণ বিপ্লবীরা। এরাই কবির ভাষায় ‘নবীন’ কবি সমাজ পরিবর্তনের দায় -ভার নবীনদের সমর্পণ করেছেন।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>19. ‘বজ্রশিখার মশাল জ্বেলে আসছে ভয়ংকর’ - “বজ্রশিখার মশাল” -বলতে কী বোঝানো হয়েছে ? ভয়ংকরের আগমনের কারণ কী ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">কাজী নজরুল ইসলামের “প্রলয়োল্লাস’ কবিতা থেকে সংগৃহীত আলোচ্য অংশে “বজ্রশিখার মশাল” বলতে পথ প্রদর্শনের আলোকবর্তীকাকে বোঝানো হয়েছে। দধীচি মুনির অস্থি নির্মিত বজ্রনামক অস্ত্র যেমন -আসুরিক শক্তির বিনাশে দেবরাজ ইন্দ্রকে সহায়তা করে ঠিক তেমনই এই আলোকদন্ড তার বজ্রসম তেজে অচলায়তনকে ধ্বংস করে নূতনের প্রাণ প্রতিষ্ঠা করবে।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px">শান্ত সমাহিত পুকুরে তরঙ্গ সৃষ্টির জন্য যেমন বাইরে থেকে আঘাত হানতে হয় ঠিক তেমনই প্রচলিত সমাজ ব্যবস্থায় ব্রিটিশ রাজত্ব পরাধীনতার শৃঙ্খলে ভারতবাসী নির্জীব বস্তুতে পরিণত হওয়ায় তারা আনাহত হয়ে পড়েছে। তাই দেশবাসীর প্রদর্শনের জন্য প্রথাগত সামাজিকতাকে প্রদর্শনের জন্য এইরূপ আগমনের পরিকল্পনা করেছেন কবি।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px"><strong>20. “সর্বনাশী জ্বালামুখী ধূমকেতু তার চামর ঢুলায়”-তার বলতে কার কথা বলা হয়েছে ? তার চামর ঢুলানোর প্রসঙ্গে কী বোঝানো হয়েছে ?</strong></span></p><p><span style="font-size:19px">সাম্যের পূজারি কাজী নজরুল ইসলামের ‘প্রলয়োল্লাস’ কবিতা থেকে উদ্ধৃতাংশে তার বলতে পুরাতনের ধ্বংসকারী নূতনের পূজারি তথা দেশমুক্তি পথের অগ্রদূতদের বোঝানো হয়েছে।&nbsp;</span></p><p><span style="font-size:19px">সাধারণত চর্মিগাইদের লেজের লোম থেকে তৈরি হয় চামর যা মঙ্গলকারক বস্তু হিসাবে পূজার্চনা ও মাঙ্গলিক কর্মের ব্যবহার করা হয়। কিন্তু এখানে লক্ষ্য করা যায় যে সেই মঙ্গলদায়ক বস্তুটিকে ধূমকেতুর হাতে কবি অর্পণ করেছে। এর একমাত্র কারণ হল তখন সামাজিক যে প্রেক্ষাপট সেখানে সুখনিদ্রা দেওয়ার কোনো অবকাশ নেই। দেশকে অগণিত মানুষের মুক্তির জন্য যে শক্তির কবি আহ্বান করেছেন তার হাতে পেলবতা শোভা পায় না। তাই ধূমকেতুর মতো ধ্বংসকারী শক্তির হাতেই কবি এই ভয়ংকরের আরাধনায় সামগ্রিক অর্পণ করেছেন। তার যেহেতু ধূমকেতুর আগমনকে অমঙ্গল হিসাবে বিবেচনা করা হয় তাই অমঙ্গলকে দূর করতে অমঙ্গলকেই যেন কবি অগ্রধিকারী।&nbsp;</span></p>